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La marche en conscience : quand chaque pas devient yoga !

Les clés de la marche yogique

Le yoga peut devenir le fil conducteur de notre rapport au monde, aux autres, mais aussi à soi. Cette inspiration peut naître de la pratique posturale puis gagner notre quotidien : philosophie, spiritualité, médecine, alimentation, sankalpa...
C'est simple comme un mantra qui résonne en silence pendant un trajet en bus, simple comme un mudra discret avant une réunion et finalement simple comme marcher. Lorsque vous marchez, que ce soit pour une promenade, pour faire les courses ou pour une randonnée, il est possible d'inviter le yoga dans chacun de vos pas. La marche n'est pas anodine dès lors qu'on lui apporte de la conscience et de la présence. La marche devient la métaphore d'un mouvement intérieur. Aujourd'hui, on parle de marche consciente, de marche méditative et parfois de l'inspiration de la marche afghane. Peu importe le terme, ce qui importe, c'est l'intention yoga qui peut l'habiter.

La marche yogique: le pas spirituel et philosophique

La marche yogique: le pas spirituel et philosophique

Dans toutes les traditions, la marche révèle une dimension spirituelle et philosophique au-delà de ses bienfaits pour le corps. Dans les pèlerinages, tout au long du chemin, le pèlerin se purifie à chaque pas pour arriver transformé au lieu saint. 
Dans le catholicisme, la marche est même préconisée pour combattre l'acédie, un trouble spirituel touchant les moines : désinvolture, ennui, rejet de la prière et doute. Dans l'hindouisme, la Parikrama  est une marche circulaire autour d'un temple ou d'un lieu sacré. Cette circumambulation consiste à marcher autour d'un lieu sacré dans une forme de prière en mouvement. 

la marche spirutelle en inde

Au-delà des religions et des spiritualités, la marche est reconnue pour ses vertus pour la pensée : Aristote enseignait à ses élèves en marchant. Rousseau faisait grand cas de la marche, à tel point qu'il ne voulait pas voyager autrement qu'au rythme de son pas. Thoreau lui consacre un livre « De la marche » où il la lie à une expérience spirituelle. Dans les traditions du yoga et de la méditation, la marche n’apparaît pas comme une pratique codifiée à part entière. Dans la Bhagavad Gita, Krishna évoque l'action protéiforme : marcher, vivre et agir. Le yoga n'est pas une pause, mais l'action sans dispersion. Cette idée rejoint celle de Patañjali, pour qui le yoga consiste à apaiser les fluctuations du mental. Le sadhu en Inde fait de la marche une méditation et une ascèse. Dépourvu de tout, il marche sur de longues distances, pieds nus et à travers l'effort, la respiration, les mantras, il parvient à atteindre cette paix mentale propice à la méditation et à l'éveil. Parler d'une marche méditative ou d'une marche en conscience n'a rien de révolutionnaire.

Comment marcher comme un yogi ?

Comment pratiquer la marche consciente ? 

Au-delà de son aura spirituelle et philosophique, la marche a des atouts concrets pour s'inviter dans votre routine yogi si elle est entrevue comme une pratique de yoga postural. On peut utiliser le terme marche « consciente » si on prend garde à ce mot un peu trop utilisé. La conscience dans la marche, c'est commencer par ne plus la concevoir comme un outil de déplacement, mais plutôt comme un moment de présence. On entend souvent cette maxime « ce qui compte n'est pas la destination, mais le voyage ». Pour le yogi ce qui compte, c'est le pas qu'il est en train de réaliser. Il se défait de l'automatisme de la marche pour prendre conscience de son corps, de sa respiration et du soleil sur sa peau. Le pas se fait comme s'il se trouvait sur un tapis de yoga en mouvement. Il est dans l'instant, dans cette posture qui se meut, l'esprit ancré. Marcher va devenir une expérience où l'écoute et la conscience de soi viendront vous installer dans l'instant. Votre intention va transfigurer votre marche. 

les cles de la marche méditative

Comment marcher comme un yogi ?

Si vous pratiquez déjà le yoga et la méditation, vous connaissez au moins les bases de cette attention au corps et au souffle. Entrez dans votre marche comme vous entrez sur votre tapis de yoga :

Avant le premier pas :

  • Prenez conscience de l'instant
  • Sentez les appuis sous les pieds
  • Relâchez les épaules 
  • Ressentez votre respiration naturelle 

Pendant la marche :

Chaque pas compte et doit être fait en conscience :

  • Le déroulé du pied 
  • Le transfert du poids 
  • Le mouvement des bras 
  • La posture du bassin et de la colonne

Comment marcher en conscience ?

L'esprit est ancré, mais pas auto-centré. Profitez de la nature et des ses énergies. Plus vous pratiquerez, plus la marche méditative deviendra un réflexe. Vous prendrez le temps et en prenant le temps, vous pourrez élargir votre perception :

  • Les sons
  • La lumière 
  • Le vent 
  • Les odeurs 
  • La texture du sol, des feuilles qui vous caressent 
  • La chaleur, la pluie, la fraîcheur
  • Le vivant : les oiseaux, les insectes, les arbres, les plantes

La marche yogique, tout comme la pratique du yoga dans la nature, offre la chance de renouer avec le vivant et ses énergies. Si vous vivez en ville, préférez un parc, peut-être les quais au bord d'un fleuve ou d'une rivière. La nature n'est pas une source de dispersion comme l'activité urbaine, mais un autre chemin pour revenir à soi en s'unissant à l'universel.

Les bienfaits de la marche yoguite

Les bienfaits de la marche yogique

Nous ne précisons pas les effets bénéfiques de la marche en elle-même, mais bien entendu, ils sont bien présents dans la marche yogique.

  • Améliore la respiration et la conscience du souffle 
  • Apaise le mental et réduit les ruminations 
  • Développe l’écoute et la conscience du corps 
  • Renforce la présence à l’instant présent 
  • Diminue le stress et les tensions nerveuses 
  • Transforme la marche en pratique méditative 
  • Favorise l’équilibre émotionnel 
  • Soutient une mobilité douce et naturelle 
  • Invite au ralentissement et à la déconnexion 
  • Renforce le lien avec la nature 
  • Prolonge la pratique du yoga au quotidien 
  • Aide la concentration et l’attention intérieure